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饭比家里好吃,床也比家里柔软,这一觉睡得很舒服。
只有袁刚彻夜警醒,因为他经过的风浪太多。
特别是四十二年前,袁刚还是个五岁孩童。祖父、父亲、母亲、伯父、伯母、叔父、婶婶,浑身浴血,接连战死,只剩断臂的祖母将他拉扯成年,传授他袁家箭术和刀法,让他永远不要忘了血海深仇。
那一仗,穿青寨里谁都不愿打,但已经到了不打不行的地步。
因为,扎佐那位土司官,想把穿青寨定为“人寨”。
土司辖地属于羁縻统治,朝廷不指望收多少赋税,只求每年补贴的钱粮少些,别隔三岔五搞出叛乱就行。
怎么收税,怎么征役,全凭土司喜好。
赋税且不提,只说徭役征收,汉民有军户匠户之分,土司也跟着玩这套把戏。
他们将直管地区的田地,划定为“奶妈子田”、“养马田”、“火把田”、“上马田”等等,耕种相应土地的老百姓,世代给土司子女喂奶、养马、打火把、供土司踩着上马。
而对于辖外生地,则往往以部族、村寨为单位,统一征收赋税和徭役。
“人寨”属于徭役定性,即赋税可以少收甚至不收,也不用再服其他役种。但是,“人寨”必须每隔数年,就为土司长官进献男女青壮,充作奴隶,生杀予夺,不得过问。
扎佐土司把穿青寨定为“人寨”,等于要断穿青人的根基,大家被逼得只能以死相抗。
寨中人口虽然锐减七成,但逃过了“人寨”命运,仅被增加两成赋税而已。徭役也不用再服了,因为寨中人丁减少,缴纳赋税已经极为吃力。当时的宣慰使宋昂,甚至推行仁政,直接免了他们五年赋税。
如此一来,穿青人既仇视宋家,又对宋昂心服口服。
因为逼迫穿青寨的是扎佐土司,并非宋昂本人。就像小民被贪官污吏所害,不能埋怨皇帝一样,更何况事情闹大之后,皇帝还下令废除徭役、免税五年。
宋昂老爷子去世那年,穿青人感其恩德,甚至自发跳傩舞悼念。
可惜啊,宋昂虽然一心汉化、仁爱百姓、忠于朝廷,他的长子宋然却是个虎狼之辈。
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