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第21章 还说你不带感20(第3页)

他已经发财了。

这邪佛别说普渡阮宵了,它要是真能普度自己,何至于像只灰鼠一样藏身于画像里,靠汲取凡人精神和寿元苟活。

阮宵又想起顾梵点拨过他不能死板,于是干脆把自己装了一脑袋背得一字不差但基本没派上用场的道典挨个来诵一遍。

邪佛说:“梦幻泡影,如露如电。”

阮宵背:“道生一,一生二。”

邪佛骂他:“你贪嗔痴,三毒在身!”

阮宵说:“爷坐忘,清静自在!”

也可以这么来理解。

邪佛骂他:“你数学真烂!”阮宵答道:“我语文特好。”

邪佛问他:“你怎么连英文字母都不会?”阮宵答道:“我拼音学得强的一批。”

只能形容为驴唇不对马嘴,道不同不相为谋,邪佛跟吊车尾修道的菜鸡互啄,你俩没在一个频道。

如此一来,阮宵是修行从头再来,菜上加菜,这尊邪佛也要借物存活,连色身都没修出来,大家可以说是旗鼓相当的对手。

不过另一方面,证实了这个世界确有10%的灵异值,可解为——有,但不完全有。

灵气熹微,邪物也只能到这种程度了。

阮宵是疯狗莽穿的个性,说明他嘴上斗法的功夫很差,并不爱跟别人多逼逼,君子动手不动口,你动我我就打你这样。

但现在他没有攻击邪佛的手段,还被邪佛制住四肢,要不是事先有顾梵的提醒,他肯定不知道用魔法击败魔法、用嘴炮对抗嘴炮的方法,已经跪在邪佛虚假的佛光之下,任听其发落了。

不过有一点,他肚子里背的经典虽然多,但也像顾梵所说的,并不能灵活运用,所以遇上嘴炮,阮宵只能不听不看不想,却没那个本事把这妄境一句点破。

这种点破妄境的句子,被称为“机锋”。

禅宗常常用斗机锋作为一种修行手段——一群禅师围绕某个话题进行辩论,从中诠释禅意,一场辩论下来,妙语连珠,增益匪浅,甚至有机缘的,醍醐灌顶,破除妄念,直接飞升都是可能的。

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